לקראת הימימ הנוראים: פיוט – אדון הסליחות

אֲדוֹן הַסְּלִיחוֹת בּוֹחֵן לְבָבוֹת
גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת דּוֹבֵר צְדָקוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

הָדוּר בְּנִפְלָאוֹת וָתִיק בְּנֶחָמוֹת
זוֹכֵר בְּרִית אָבוֹת חוֹקֵר כְּלָיוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

טוֹב וּמֵטִיב לַבְּרִיּוֹת יוֹדֵעַ כָּל נִסְתָּרוֹת
כּוֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת לוֹבֵשׁ צְדָקוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינו

מָלֵא זַכִּיּוֹת נוֹרָא תְהִלּוֹת
סוֹלֵחַ עֲוֹנוֹת עוֹנֶה בְּעֵת צָרוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת צוֹפֶה עֲתִידוֹת
קוֹרֵא הַדּוֹרוֹת רוֹכֵב עֲרָבוֹת
שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת תְּמִים דֵּעוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

 

סליחות הם תפילות מיוחדות לבקשת מחילה מהקב”ה וחזרה בתשובה. תפילות אלו נאמרות בעיקר בימי חודש אלול, ולמנהגים שונים, גם בעשרת ימי תשובה, וכן בימי תענית ציבור. הימים שבסיום חודש אלול, בהם נוהגים האשכנזים להתחיל באמירת הסליחות, נקראים על שמם ימי הסליחות

קטע מאת :   חב”דפדיה  

איך מתכוננים לראש השנה  

 אדון הסליחות   (ויקיפדהי)  

וידאו :   הפיוט אדון הסליחות בבית הכנסת חיים חביב בחיפה     

   

דף  הבית –HOME

מאת ההגדה של פסח : קרב יום

קרב יום

עממי

קרב יום, קרב יום
אשר הוא לא יום ולא לילה
רם הודע, הודע, הודע
כי לך יום אף לך לילה.
שומרים הפקד, הפקד לעירך
כל היום וכל הלילה
תאיר, תאיר, תאיר, תאיר
כאור יום חשכת לילה.

הלב והמעיין עם אביתר בנאי – קרב יום עם מילים  -YouTube

קרב יום אשר הוא לא יום ולא לילה-> , ה’ שבט התשע”ו, הרב אלעזר אהרנסון

HOME

ויהי בחצי הלילה : פיוט שנאמר בסוף ליל הסדר

הפיוט “ויהי בחצי הלילה” נכתב על ידי הפייטן יניי
במערכת פיוטים לסדר הקריאה הארץ ישראלי, הפותחת במלים: “ויהי בחצי הלילה”.
מערכת זו כוללת בהמשכה את הפיוט “אז רוב נסים”, ופיוט זה הוא חלק מתוך מערכת פיוטים גדולה לסדר שמות יב, כט

מאת :אנציקלופדיא יהודית

וּבְכֵן וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה
[אברהם]
אָז רוב נִסִּים הִפְלֵאתָ בַּלַּיְלָה,
בְּראשׁ אַשְׁמורֶת זֶה הַלַּיְלָה,
גֵר צֶדֶק נִצַּחְתּו כְּנֶחֱלַק לו לַיְלָה,
וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה.
[אבימלך, לבן ויעקב]
דַּנְתָּ מֶלֶךְ גְּרָר בַּחֲלום הַלַּיְלָה,
הִפְחַדְתָּ אֲרַמִי בְּאֶמֶשׁ לַיְלָה,
וַיָּשַׂר יִשְׂרָאֵל לְמַלְאָךְ וַיוּכַל לו לַיְלָה,
וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה.
[מכת בכורות, סיסרא]
זֶרַע בְּכורֵי פַתְרוס מָחַצְתָּ בַּחֲצִי הַלַּיְלָה,
חֵילָם לא מָצְאוּ בְּקוּמָם בַּלַּיְלָה,
טִיסַת נְגִיד חֲרשֶׁת סִלִיתָ בְּכוכְבֵי לַיְלָה,
וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה.
[סנחריב, בבל, דניאל]
יָעַץ מְחַרֵף לְנופֵף אִוּוּי, הובַשְׁתָּ פְגָרָיו בַּלַּיְלָה,
כָּרַע בֵּל וּמַצָבו בְּאִישׁון לַיְלָה,
לְאִישׁ חֲמוּדות נִגְלָה רָז חֲזות לַיְלָה,
וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה.
[בלשצר, דניאל, המן]
מִשְׁתַּכֵּר בִּכְלֵי קדֶשׁ נֶהֱרַג בּו בַּלַּיְלָה,
נושַׁע מִבּור אֲרָיות פּותֵר בִּעֲתוּתֵי לַיְלָה,
שִׂנְאָה נָטַר אֲגָגִי וְכַתַב סְפָרִים בַּלַּיְלָה,
וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה.
[המן, אדום, גאולה]
עורַרְתָּ נִצְחֲךָ עָלָיו בְּנֶדֶד שְׁנַת לַיְלָה.
פּוּרָה תִדְרוךְ לִשׁומֵר מַה מִּלַיְלָה,
צָרַח כַּשׁומֵר וְשָׂח אָתָא בּקֶר וְגַם לַיְלָה,
וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה.

[גאולה]
קָרֵב יום אֲשֶׁר הוּא לא יום וְלא לַיְלָה,
רָם הודַע כִּי לְךָ הַיום אַף לְךָ הַלַּיְלָה,
שׁומְרִים הַפְקֵד לְעִירְךָ כָּל הַיום וְכָל הַלַּיְלָה,
תָּאִיר כְּאור יום חֶשְׁכַּת לַיְלָה,
וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה.

פיוט ויהי בחצי הלילה  – וידאו

שיר לפסח – יהודה כ”ץ “בחצי הלילה”

HOME

רגע של עברית :פיוט מאת ההגדה של פסח

פיוט המושר בליל הסדר. מופיע בהגדות של פסח באשכנז החל מהמאה הי”ד כהמשך לשיר ‘כי לו נאה’. הושר גם בימי שמחה ומועדים אחרים.

אדיר הוא – רבי שלמה קרליבך – >  YOUTUBE

אַדִּיר הוּא
יִבְנֶה בֵיתוֹ בְּקָרוֹב
בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בְּקָרוֹב
אֵל בְּנֵה, אֵל בְּנֵה, בְּנֵה בֵיתְךָ בְּקָרוֹב
בָּחוּר הוּא
גָּדוֹל הוּא
דָּגוּל הוּא
יִבְנֶה בֵיתוֹ בְּקָרוֹב
בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בְּקָרוֹב
אֵל בְּנֵה, אֵל בְּנֵה, בְּנֵה בֵיתְךָ בְּקָרוֹב
הָדוּר הוּא
וָתִיק הוּא [וָתִיק הוּא]
זַכַּאי הוּא
חָסִיד הוּא
יִבְנֶה בֵיתוֹ בְּקָרוֹב
בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה…
קָדוֹשׁ הוּא
יָחִיד הוּא [יָחִיד הוּא]
שַׁדַּי הוּא
תַּקִּיף הוּא
יִבְנֶה בֵיתוֹ בְּקָרוֹב
בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה…

אדיר הוא
יבנה ביתו בקרוב
במהרה במהרה בימינו בקרוב
אל בנה, אל בנה, בנה בתך בקרוב
בחור הוא
גדול הוא
דגול הוא
יבנה ביתו בקרוב
במהרה במהרה בימינו בקרוב
אל בנה, אל בנה, בנה בתך בקרוב
הדור הוא
ותיק הוא [ותיק הוא]
זכאי הוא
חסיד הוא
יבנה ביתו בקרוב
במהרה במהרה…
קדוש הוא
יחיד הוא [יחיד הוא]
שדי הוא
תקיף הוא
יבנה ביתו בקרוב
במהרה במהרה…

הגרסה המלאה

אַדִּיר הוּא
יִבְנֶה בֵיתוֹ בְּקָרוֹב
בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בְּקָרוֹב
אֵל בְּנֵה, אֵל בְּנֵה, בְּנֵה בֵיתְךָ בְּקָרוֹב
בָּחוּר הוּא
גָּדוֹל הוּא
דָּגוּל הוּא
הָדוּר הוּא
וָתִיק הוּא
זַכַּאי הוּא
חָסִיד הוּא
טָהוֹר הוּא
יָחִיד הוּא
כַּבִּיר הוּא
לָמוּד הוּא
מֶלֶךְ הוּא
נוֹרָא הוּא
סַגִּיב הוּא
עִזּוּז הוּא
פּוֹדֶה הוּא
צַדִּיק הוּא
קָדוֹשׁ הוּא
רַחוּם הוּא
שַׁדַּי הוּא
תַּקִּיף הוּא
יִבְנֶה בֵיתוֹ בְּקָרוֹב
בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בְּקָרוֹב
אֵל בְּנֵה, אֵל בְּנֵה, בְּנֵה בֵיתְךָ בְּקָרוֹב
:

HOME

צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַלְנוּ – פיוט ספרדי

צור משלו אכלנו” (או בקיצור “צור משלו“) הוא פיוט שנהוג לשיר בשבת, אשר התקבל בתפוצות ישראל ונהוג לשיר אותו בסעודות שבת. מחברו האלמוני חי, כנראה, בצפון צרפת בימי הביניים.[1]

המזמור נכתב בשיח עם ברכת המזון. שלושת הבתים הראשונים שלו הם כנגד שלוש הברכות הראשונות של הברכה, והבית הרביעי-כנגד “כוס של ברכה“, כוס יין שנוהגים לשתות אחרי הברכה.

כנראה, שהמזמור בהתחלה כלל לא נכתב על השבת אלא על ברכת המזון בכלל, אך כיוון שבימי החול אין פנאי, נהגו לשיר אותו בשבת, שאינה נזכרת בו.[2] החוקר דב סדן[3] פירש את המילים “שבענו והותרנו כדבר ה'”, שהן כנגד המן, שהרי הציווי ץמהתורה אינו על ההותרה, ואילו במן נאמר ” וְאֵת כָּל הָעֹדֵף הַנִּיחוּ לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד הַבֹּקֶר4 ומכאן שזאת מצווה רק בשבת

מאת : ויקיפדיה

מילים: לא ידוע
לחן: עממי ספרדי-יהודי

צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַלְנוּ
בָּרְכוּ אֱמוּנַי
שָׂבַעְנוּ וְהוֹתַרְנוּ
כִּדְבַר אֲדֹנָי.
הַזָּן אֶת עוֹלָמוֹ
רוֹעֵנוּ אָבִינוּ
אָכַלְנוּ אֶת לַחְמוֹ
וְיֵינוֹ שָׁתִינוּ
עַל כֵּן נוֹדֶה לִשְׁמוֹ
וּנְהַלְּלוֹ בְּפִינוּ
אָמַרְנוּ וְעָנִינוּ
אֵין קָדוֹשׁ כַּאֲדֹנָי.
בְּשִׁיר וְקוֹל תּוֹדָה
נְבָרֵךְ לֵאלֹהֵינוּ
עַל אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה
שֶׁהִנְחִיל לַאֲבוֹתֵינוּ.
וּמָזוֹן וְצֵדָה
הִשְׂבִּיעַ לְנַפְשֵׁנוּ
חַסְדּוֹ גָּבַר עָלֵינוּ
וְאֱמֶת אֲדֹנָי.
רַחֵם בְּחַסְדֶּךָ
עַל עַמְּךָ צוּרֵנוּ
עַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ
זְבוּל בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ
וּבֶן דָּוִד עַבְדֶּךָ
יָבֹא וְיִגְאָלֵנוּ
רוּחַ אַפֵּינוּ
מְשִׁיחַ אֲדֹנָי.
יִבָּנֶה הַמִּקְדָּשׁ
עִיר צִיּוֹן תְּמַלֵּא
וְשָׁם נָשִׁיר שִׁיר חָדָשׁ
וּבִרְנָנָה נַעֲלֶה
הָרַחֲמָן הַנִּקְדָּשׁ
יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה
עַל כּוֹס יַיִן מָלֵא
כְּבִרְכַּת אֲדֹנָי.

צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַלְנוּ – Moshe Asaf : https://www.youtube.com/watch?v=Hzz9OMXdNxQ

HOME